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弘治皇帝转头看向刘健：“这刘文善，便是朕之班超，他既敢教训这无礼的真腊王，还可全身而退，这才是古人所说的，大丈夫了吧。”可是……方继藩心念也是一动。在他看来，学问未必有高下之分，所谓公说公有理，婆说婆有理是也，学问的根基，终究还在人，新学的弟子与旧学的弟子只要两相对照，这区别，就出来了。